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창조론 이야기 - 이론과 법칙

일반 사람들도 마찬가지지만 창조론자들은 '법칙'에 대해 커다란 환상을 가지고 있는 듯 보입니다.
'열역학 제 2 법칙은 완전한 진리이다. 그러므로 열역학 제 2 법칙을 위반하는 진화론은 거짓이다'
'진화론은 아직 확실히 증명되지 않았기에 이론이다. 진화론이 완전히 증명되었다면 진화법칙이 될 것 아니냐'

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제가 참솔의 법칙을 만들었습니다. 참솔의 법칙이란 간단합니다.
지구상의 모든 물체는 땅으로 떨어진다.
이것입니다.
과연 이 법칙이 완전한 진리일까요?
어, 그런데 저기 하늘을 떠다니는 헬륨풍선이 있네요. 저 헬륨풍선은 참솔의 법칙에 어긋나는군요.
이럴 경우, 법칙은 자신의 완벽성을 위해 조건을 추가해서 예외를 과감하게 배제해 버립니다. 즉 참솔의 법칙은
공기보다 무거운 물체의 경우, 지구상의 모든 물체는 땅으로 떨어진다.
그런데 공기보다 무거운 비행기나 새도 땅에 떨어지지 않는군요. 조건을 다시 추가해야겠군요.
공기보다 무겁고 에너지를 방출하지 않는 물체의 경우, 지구상의 모든 물체는 땅으로 떨어진다.
결국 참솔의 법칙에서 모든 물체란 사실 공기보다 무겁고 에너지를 방출하지 않는 모든 물체란 뜻입니다.

이런 식으로 법칙은 '법칙의 완전성'을 위해 모든 예외상황을 배제한 이론입니다.
진화론 이야기 - 다윈과 멘델 2에서도 언급했지만, 보일 샬의 법칙은 '법칙의 완전성'을 위해 이상기체일 경우로만 조건을 제한합니다. 그 때문에 이상기체가 아닌 일반 기체일 경우에는 보일 샬의 법칙을 정확하게 따르지 않습니다.
뉴턴의 만유인력의 법칙 역시 '법칙의 완전성'을 위해 점질량 - 모든 질량이 그 물체의 무게중심에 집중되어 있을 경우로만 조건을 제한하죠. 두 물체가 충분히 멀리 있을 경우에는 상관없지만, 지구 땅 속을 파고 들어간다거나 해서 너무 가까와지면 오차가 생기기 시작합니다. 이를테면 지구 중심으로 파고들어갈 때, 만유인력의 법칙에 의하면 중력이 ∞로 계속 증가하지만, 실제로는 반대로 0으로 계속 감소합니다.
창조론자들이 좋아하는 열역학 제 2 법칙 역시 마찬가지입니다. 이때의 조건은 고립계 - 외부와 물질과 에너지 출입이 불가능한 곳에서만 성립합니다.
그런데 고립계라고 해서 또 반드시 열역학 제 2 법칙이 모든 곳에서 성립하는 것도 아니죠.
태양계 전체가 고립계라고(실제로는 고립계가 아니지만) 가정해 봅시다. 하지만 이 경우에도 태양계를 다음 그림과 같이 태양을 중심으로 하는 영역과 지구를 중심으로 하는 영역을 나눌 수 있습니다. 그리고 에너지는 태양에서 지구로 흘러들기에 이 두 영역은 고립계가 아니죠. 따라서 태양계 전체가 아닌 이 두 영역에는 열역학 제 2 법칙을 그대로 적용할 수 없습니다.



즉 이 경우(태양계 전체가 고립계일 경우)에 열역학 제 2 법칙으로 알 수 있는 것은 태양계 전체의 엔트로피는 증가한다이지 지구의 엔트로피는 증가한다가 아닙니다. 그리고

태양의 엔트로피 증가량 > 지구의 엔트로피 감소량

이기 때문에 태양계 전체의 엔트로피가 증가한 것은 맞죠. 즉 열역학 제 2법칙에 전혀 위배되지 않는다는 뜻입니다.

법칙이라고 해서 무조건 아무데나 적용할 수는 없습니다. 그 법칙의 제한조건을 따져서 적용하지 않으면 열역학 제 2 법칙으로 진화론을 부정하는 등의 삽질을 하게 됩니다.

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이론은 자신이 완벽하다고 주장하지 않습니다. 그리고 예외상황을 배제하는 것이 아니라 설명을 합니다.
참솔의 이론
지구상의 모든 물체는 땅으로 떨어진다.
를 봅시다.
하늘에 헬륨풍선과 비행기가 날아가고 있습니다. 이것을 보고 참솔의 이론은
지구상의 모든 물체는 땅으로 떨어진다. 하지만 헬륨풍선은 공기보다 가볍기 때문에, 비행기는 에너지를 방출하고 있기 때문에 공중에 떠있을 수 있다.
라 설명합니다.

진화론도 마찬가지입니다.
진화론의 기본은
모든 생물체는 환경에 따라 변화한다.
입니다.
그리고 가끔 보이는 변화하지 않는 생물 같은 예외에 대해서도 설명합니다.
모든 생물체는 환경에 따라 변화한다. 하지만 환경변화가 없고 선택압이 없으면 변화하지 않을 수도 있다.

결국 이론과 법칙의 차이는 크지 않습니다. 진화론에서도 저런 잎벌레 같은 예외상황을 모두 배제해 버리면 진화 법칙이 될 수 있습니다. 하지만 저런 예외상황을 모두 설명하기 때문에 진화 이론(진화론)인 셈입니다.

진화론 이야기 - 사실과 이론

'진화론은 사실이 아닌 이론일 뿐입니다'
창조론자들이 흔히 하는 말이죠.

실제로 맞는 말입니다. 진화론은 사실이 아니라 이론입니다.
그와 함께 이 말은 아무런 의미도 없는 말입니다.

아마 창조론자들은 진화론이 사실이 아니라 이론이기에 쓸모없다고 생각하는 모양인데, 실제로 진화론의 의미는 사실이 아닌 이론이라는 점에 있습니다. 창조론자들이 저런 말을 하는 것은 사실이 뭔지, 이론이 뭔지 전혀 개념이 안잡혀있기 때문입니다.


오른쪽 사진(?)을 보시기 바랍니다.
이것으로 알 수 있는 것은 무엇일까요?

1. 언덕이 있다.
2. 언덕 밑에 화강암 바위가 있다.
3. 언덕 위에는 뭔가 눌린 자국이 있다.
4. 언덕 위에서 바위까지 자국이 연결되어 있다.
5. 주위에는 저 흔적들을 제외한 어떤 자국도 없다.

이와 같이 직접 보고 알 수 있는 것이 사실입니다.
한편 이론은 사실이 아닙니다. 왜 이런 사실 - 언덕 아래의 바위, 언덕위의 눌린 자국, 바위까지 이어진 자국 - 이 생겼는지 설명하는 것이 이론입니다.
이 이론에는 여러가지가 있을 수 있습니다.

거인론 : 거인이 바위를 짊어지고 가다가 힘들어서 여기에 내려놓았다. 그리고 지친 거인이 언덕위로 올라가 주저앉아 쉬다 갔기에 저런 흔적이 생겼다.
용알론 : 커다란 용이 하늘에서 내려와 언덕을 베고 아래까지 길게 누워 있었다. 이 용은 곧 알을 낳고 하늘로 올라갔다. 저 바위는 실제로는 용의 알이다.
구른바위론 : 저 바위는 원래 언덕위에 있었다. 그런데 어떤 이유에선가 바위가 굴러떨어졌다. 그래서 바위가 원래 있던 자리와 구른 흔적이 남은 것이다.

이런 이론들 중에 어떤 이론이 저 사진을 가장 잘 설명하고 있을까요?
1. 바위의 존재는 거인론과 구른바위론으로 설명 가능합니다. 바위가 화강암으로 구성되어 있는 이상 용의 알이 아닌 바위의 존재는 용알론으로는 설명할 수 없습니다.
2. 언덕 위부터 아래에 걸친 눌린 자국은 용알론과 구른바위론으로 설명 가능합니다. 거인론으로는 아무리 발을 끌고 올라갔다고 해도 저런 자국이 남지 않습니다.
3. 언덕 위의 자국은 거인론과 용알론, 구른바위론 모두가 설명 가능합니다.
4. 주위에 아무런 자국이 없다는 것은 용알론과 구른바위론으로 설명됩니다. 거인이 왔던 발자국도, 떠난 발자국도 없는 이상 거인론으로는 설명할 수 없습니다.

쓸데없이 한참을 설명했지만, 결국 저 '사실'을 모두 설명할 수 있는 것은 구른바위론 뿐입니다. 용알론이나 거인론은 저 '사실들의 일부'를 설명할 수는 있겠지만 '모든 사실'을 설명하기에는 부족하죠.
그럼에도 불구하고 '거인론자'들은 많은 동화책에 거인들 이야기가 있다면서 거인론을 주장하고 있습니다. 거인론으로 설명할 수 없는 발자국 문제는 무시하면서 말이죠. 그리고 구른바위론이 어떤 이유를 설명하지 못한다면서 구른바위론을 배척합니다.


이것을 진화론에 대입시켜 봅시다.
관측된 사실은 다음과 같습니다.

1. 지층에는 화석이 있다.
2. 화석들 중 99% 이상은 현재 존재하지 않는 생물들이다.
3. 특정한 화석은 특정한 지층에서만 나타난다.
4. 고리종이 존재한다.
5. 다리달린 물고기 화석이 발견되었다.
.........

이런 모든 사실들을 제대로 설명할 수 있는 것은 진화론 뿐입니다.
창조론은 몇몇 사실을 설명할 수는 있겠지만 모든 사실을 설명할 수는 없습니다. 이를테면, 화석에 대해 창조론은 노아의 홍수로 설명합니다. 하지만 노아의 홍수로는 화석들 중 99% 이상은 현재 존재하지 않는 생물들이다라든가 특정한 화석은 특정한 지층에서만 나타난다는 사실을 설명할 수 없습니다. 창조론자들은 이렇게 설명할 수 없는 사실은 무시할 뿐이죠.

진화론이 사실이 아닌 이론일 뿐이라고 폄하할 필요는 없습니다. 진화론이 이론인 만큼 관찰된 사실(진화)을 잘 설명할 수 있으면 됩니다. 그리고 비록 진화론이 아직 설명하지 못하는 어떤 이유도 존재하지만, 그래도 진화론은 현재 관측된 사실을 가장 잘 설명하는 이론입니다. 또한 그 어떤 이유조차도 하나씩 밝혀지고 있습니다.
진화론이 아직 설명 못하는 어떤 이유때문에 진화론이나 창조론이나 똑같다고 주장하는 것은, 이빠진 그릇과 산산조각난 그릇이 똑같다고 주장하는 것이나 다름없습니다.